بنور فاطمة اهتديت — الصفحة ١٣٧

علي بن أبي طالب ( ع ) أول خليفة للنبي ( ص )

رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) قال له : " لا تحزن " نهيا له عن الحزن ، قلت :

أعوذ بالله . قال : يا إسحاق ، إن مذهبي الرفق بك لعل الله يردك إلى الحق ويعدل بك

عن الباطل لكثرة ما تستعيذ به . وحدثني عن قول الله ( فأنزل سكينته عليه ) من

عنى بذلك : رسول الله أم أبا بكر ؟ قلت : بل رسول الله قال : صدقت . قال فحدثني

عن قول الله عز وجل : ( ويوم حنين إذ أعجبتكم كثرتكم ) إلى قوله ( ثم أنزل الله

سكينته على رسوله وعلى المؤمنين ) أتعلم من المؤمنون الذين أراد الله في هذا

الموضع ؟ قلت : لا أدري يا أمير المؤمنين . قال : الناس جميعا انهزموا يوم حنين فلم يبق

مع رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) إلا سبعة نفر من بني هاشم : علي يضرب

بسيفه بين يدي رسول الله ، والعباس آخذ بلجام بغلة رسول الله ، والخمسة محدقون

به خوفا من أن يناله من جراح القوم شئ ، حتى أعطى الله لرسوله الظفر فالمؤمنون

في هذا الموضع علي خاصة ثم من حضره من بني هاشم . قال : فمن أفضل : من كان

مع رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) في ذلك الوقت وأنزل عليه السكينة ، أم من

انهزم عنه ولم يره الله موضعا لينزلها عليه ؟ قلت : بل من أنزلت عليه السكينة ! قال :

يا إسحاق ، من أفضل ، من كان معه في الغار أم من نام على فراشه ووقاه بنفسه ، حتى

تم لرسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ما أراد من الهجرة ؟ إن الله تبارك وتعالى أمر

رسوله أن يأمر عليا بالنوم على فراشه وأن يقي رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم )

بنفسه ، فأمره رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) بذلك .

فبكى علي رضي الله عنه . فقال له رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : ما

يبكيك يا علي أجزعا من الموت ؟ قال : لا ، والذي بعثك بالحق يا رسول الله ، ولكن

خوفا عليك ، أفتسلم يا رسول الله ؟ قال : نعم قال : سمعا وطاعة وطيبة نفس بالفداء لك

يا رسول الله . ثم أتى مضجعه واضطجع ، وتسجى بثوبه . وجاء المشركون من قريش

فحفوا به ، لا يشكون أنه رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) وقد أجمعوا أن يضربه

من كل بطن من بطون قريش رجل ضربة بالسيف لئلا يطلب الهاشميون من البطون

بطنا بدمه . وعلي يسمع ما القوم فيه من تلف النفس ولم يدعه ذلك إلى الجزع ، كما