بنور فاطمة اهتديت — الصفحة ١٣٠

علي بن أبي طالب ( ع ) أول خليفة للنبي ( ص )

إشارة إلى فرار من سبقه من ساحة الوغى وقد استحى ابن كثير من ذكر ذلك

فذكرها الطبري في تاريخه بكل وضوح عندما قال : " فانكشف عمر وأصحابه فرجعوا

إلى رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) يجبنه أصحابه ويجبنهم " .

ولقد أورد الحديث البخاري في كتاب الجهاد والسير باب ما قيل في لواء

النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) وباب فضل من أسلم على يديه رجل .

كما جاء في صحيح مسلم كتاب الجهاد والسير غزوة ذي قرد وفي كتاب

فضائل الصحابة باب فضائل علي .

وأنا لا أريد أن أفضل أحدا على أحد دون دليل ولكني أرى نفسي ملزما

بتفضيل من فضله الله ، ولقد جاء في سيرة ابن هشام : " عندما نزلت سورة براءة بعث

بها الرسول ( صلى الله عليه وآله وسلم ) أبا بكر ثم أرسل عليا في أثره فأخذها منه فلما

رجع أبو بكر قال : هل نزل في شئ ؟ قال : لا ولكني أمرت أن أبلغها أنا أو رجل من

أهل بيتي " ( 1 ) .

ولأن الحديث عن فضائل علي ومكانته يطول سنورد ملخص ما جاء به ابن

حجر العسقلاني المعروف عند أهل السنة والجماعة في كتابه الإصابة في تمييز

الصحابة :

مما أورده :

* حديث الراية المتقدم .

* حديث الانذار .

* عندما نزلت آية التطهير ( إنما يريد الله أن . . . ) أخذ الرسول رداءه

ووضعه على علي وفاطمة والحسن والحسين وتليآية .

* نومه في فراش النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) عندما هاجر .

* حديث المنزلة .

( 1 ) - السيرة النبوية ابن هشام ج 4 ص 189 ومثله في المستدرك ج 3 ص 51 وتفسير الطبري .