النظرية الإجتماعية في القرآن الكريم — الصفحة ٢٧

معالجة الفوارق بين الطبقات الاجتماعية

نظاماً انسانياً عادلاً مؤلفاً من طبقة موحدة مختلفة الدرجات ؛ بينما يصرف النظام

الرأسمالي الأميركي مثلاً اثنين بالمائة فقط من وارداته على الفقراء كإعانات

غذائية لاشباعهم ، أو صحية لمنع تفشي الأمراض بينهم ( 1 ) . ونظام كالاسلام يأمر

بصرف ربع واردات الثروة الاجتماعية على الفقراء جدير بأن يحقق أعلى درجات العدالة

الاجتماعية في المجتمع البشري ، وجدير بقيادة العالم والبشرية المعذبة بعذاب

الجوع والفقر والمرض نحو شاطئ الأمان والعدالة والاستقرار الاجتماعي .

ولا شك ان الاسلام يرفض فكرة النظرية التوفيقية الغربية القائلة بأن انعدام

العدالة الاجتماعية يمكن جبره بزيادة الانتاج ( 2 ) ؛ لان انعدام العدالة بين طبقات

المجتمع الانساني لا يمكن تبريره بأية منفعة اجتماعية مهما كان لونها ومنشأها .

ولكن اقرار الاسلام بالمساواة التامة في دفع المكافأة الاجتماعية لكل الافراد

مهما كان لونهم أو جنسهم ، يساعد على زيادة الانتاج الاجتماعي ، ويساهم في تمتين

الأواصر النفسية بين جميع العمال على الساحة الانتاجية . فالفرد ذو البشرة

البيضاء لا يختلف عن نظيره من ذوي البشرة السوداء أو الصفراء ، بل إن الكل سواسية

أمام رب العمل ؛ والمقياس في دفع الأجر هو الجهد المبذول وقيمة العمل . وهذه هي

عين المساواة الحقيقية .

( 1 ) ( روبرت دال ) . الديمقراطية في الولايات المتحدة . الطبعة الرابعة . بوستن : هوتن ميفلين ، 1981 م . ( 2 ) ( دينس رونك ) . « النظرية التوفيقية في انعدام العدالة الاجتماعية : بعض الملاحظات المهملة » . مقالة علمية في ( المجلة النقدية الأمريكية لعلم الاجتماعي ) . عدد 24 ، 1959 م . ص 772 - 782 .