النظرية الإجتماعية في القرآن الكريم — الصفحة ٢٦٧

خصائص النظام القضائي في الاسلام

عن احضار المكفول تمرداً ، حبس حتى يأتي بصاحبه . وإن كان الكفيل عاجزاً عن احضار

المكفول ، ولكنه كان قادراً على الوفاء بحق المدعى عليه مالياً بعد ثبوته ، يؤمر

بذلك .

اما في النظرية الغربية ، فان الكفالة عبارة عن ضمان مالي يقنع المحكمة الجنائية

أو الحقوقية بإمكانية حضور المتهم وقت المحاكمة ( 1 ) . وانحصار الكفالة بالمال ،

يؤدي إلى تفضيل الأغنياء على الفقراء ، حيث يطلق سراح المتهمين الأغنياء بكفالة

مالية إلى حين المحاكمة ، وهي فترة قد تستغرق وقتاً مديداً . اما المتهم الفقير

الذي لا يستطيع تدبير مبلغ كافٍ لدفع الكفالة فإنه يمكث في السجن لحين وقت

المحاكمة .

والاختلاف بين النظرتين ، يبين ان المال هو الأصل في الاستيثاق من حضور المدعى

عليه في النظرية الغربية ؛ وإن الكفيل - كفرد - هو الأصل في الاستيثاق من حضور

المدعى عليه في النظرية الاسلامية ؛ لان الزام الكفيل باحضار المدعى عليه يضمن

العدالة القضائية بين جميع الافراد ؛ لان الفرد - بكيانه الاجتماعي وعلاقاته

المتشابكة - لا بد وأن يجد الكفيل الذي يكفله لسبب من الأسباب . اما إذا كان المال

هو المقياس في الكفالة القضائية ، أصبحت العدالة القانونية معلقة في الهواء ومالت

كفة المنافع نحو الأثرياء . وبالتالي ، تصبح الطبقة الرأسمالية هي الطبقة الوحيدة

المنتفعة في النظام الاجتماعي .

( 1 ) ( ستيورات نكال ) وآخرون . العلم السياسي للعدالة الجنائية . كاليفورنيا : جارلس تومس ، 1983 م .