النظرية الإجتماعية في القرآن الكريم — الصفحة ١٨١

خصائص النظام العائلي في النظرية القرآنية

خصائص النظام العائلي في النظرية القرآنية

خصائص النظام العائلي في النظرية القرآنية

ومن أجل فهم الابعاد الحقيقية للمؤسسة العائلية في المجتمع الاسلامي ودور القرآن

الكريم في إحكام بنائها العلوي ، لا بد لنا من دراستها تحت إطار النقاط التالية :

أولاً : اقرار الضمان المالي للعائلة في المجتمع الاسلامي . فتنصب مسؤولية الزوج

على إعالة زوجته ووالديه وأبنائه ؛ حيث قرر الشرع وجوب نفقة الزوجة الدائمة على

زوجها ، حتى لو كانت الزوجة ثرية ، كما في قوله تعالى : ( الرجال قوامون على

النساء بما فضل الله بعضهم على بعض وبما انفقوا من أموالهم ) ( 1 ) ، ( وعلى

المولود له رزقهن وكسوتهن ) ( 2 ) . وجعل المسؤولية مشتركة بينهما ؛ فعلية النفقة

وعليها الطاعة والتمكين . ولا شك إن تحديد النفقة الشرعية مرهون بالعرف الاجتماعي

، الا ان الأصل فيها هو اشباع حاجاتها الأساسية من المأكل والملبس والمسكن

والعلاج ونفقة الحمل والوضع والرضاعة والحضانة ، ولكن مع مراعاة الدخل المادي

للزوج ، كما ورد في النص القرآني الشريف : ( لينفق ذو سعة من سعته ، ومن قدر عليه

رزقه فلينفق مما آتاه الله لا يكلف الله نفساً الا ما آتاها سيجعل الله بعد عسر

يسرا ) ( 3 ) ، و ( اسكنوهن من حيث سكنتم من وجدكم ) ( 4 ) ، وقوله

( 1 ) النساء : 34 . ( 2 ) البقرة : 233 . ( 3 ) الطلاق : 7 . ( 4 ) الطلاق : 6 .