النظرية الإجتماعية في القرآن الكريم — الصفحة ١٥٩

العلاقة بين الطبيب والمريض

وشفاءٌ لما في الصدور ) ( 1 ) ، ( أأعجمي وعربي قل هو للذين آمنوا هدىً وشفاء ) ( 2 )

. وما الفارق بين الطبيب والمريض في المجتمع الاسلامي الا في امتلاك الخبرة

وعدمها . فالطبيب خبير ، والمريض فرد يبحث عن استثمار تلك الخبرة لتصحيح وضعه

الصحي .

ولما كان الطبيب مسؤولاً عن ربط الاعراض المرضية التي يظهرها المريض باسم طبي

معروف ، فان دوره كخبير يتجاوز مجرد وضع العلاج الطبي ، ويذهب إلى حد التدخل

بشؤونه العبادية الشخصية كقضايا الطهارة مثل الوضوء والغسل ، وقضايا التعبد مثل

إقامة الصلاة وتأدية الصيام ، والتدخل بشؤون الافراد مثل تصرفات المريض الذي يؤدي

به مرضه إلى الوفاة ، وما يترتب عليها من احكام تجاه الهبة والشركة والوصية .

فالطبيب هو الذي يحدد المرض المتصل بالموت فيترتب على حكمه احكام تصرفات المريض .

وقد يمنع الطبيب مريضه من الصوم ، ولكن يجيزه على الغسل للصلاة الواجبة . وقد

ينهاه عن السفر بقصد الحج ولكن يجيزه على الصيام . وقد يحكم على أن مرضه ليس

متصلاً بالوفاة . وفي هذه الحالات يتصرف الطبيب من وحي واجبه الشرعي كخيبر ،

فيتجاوز بذلك الدور الذي وضعته له المؤسسة الصحية إلى الدور الذي وضعه له الدين .

وخبير له هذا الدور الخطير يجب أن يكون على أعلى مستويات الثقة حتى يطمئن الناس

إلى ممارسة أعمالهم العبادية ، حينما يتعلق الأمر وينحصر بخبرته الطبية .

( 1 ) يونس : 57 . ( 2 ) فصلت : 44 .