النظرية الإجتماعية في القرآن الكريم — الصفحة ١١١

( المدرسة ) في النظام الاجتماعي

المتعددة ، أصبح للمدرسة دوراً أعظم في توحيد توجهات أفراد المجتمع وتهذيب

تطلعاتهم وآمالهم في حياة اسلامية رغيدة .

فلا بد أن تدرس اللغة العربية الفصحى ومعارفها - باعتبارها لغة القرآن - لجميع

أفراد الأمة ، وكل ما يدرس في المدرسة العامة في النظام الاسلامي من علوم وتاريخ

ودين يساهم في توحيد الدولة من الناحية الثقافية والسياسية والاجتماعية ؛ لأن

عملية انصهار هذه العلوم في أذهان التلاميذ ستخلق منهم افراداً يملكون كل

المؤهلات العلمية لبناء دولة علمية ، موحدة ، متطورة ، قائمة على أساس نظام

أخلاقي وديني عظيم .

ولا شك ان دور المدرسة العامة في المجتمع الاسلامي لا يتوقف عند معرفة اللغة وفهم

العلوم التي تتعلق بها ، بل إن دورها يتعدى إلى فهم دور الانسان في الحياة

الاجتماعية ، وفهم علاقته بالكون والخالق ، وفهم الانسان لذاته من خلال العلوم

الفلسفية والتطبيقية . ولا بد لهذه المدرسة من فتح أبواب النقاش العلمي والنقد

البناء ، فالرد على النظريات الفاسدة والآراء المنحرفة يوفر للطلبة فرصاً ثمينة

لممارسة النقد البناء المستند على الأسس العلمية . بل إن المدرسة تستطيع أن تهيئ

لطلابها جواً من العمل السياسي والاجتماعي ، حتى تؤهلهم لاحقاً لدخول المعترك

الاجتماعي دون عراقيل .

ولا بد لنا من معرفة حقيقة مهمة وهي ان المدرسة بكل تخصصاتها وفروعها العلمية

والانسانية والمهنية ، انما هي ضمان لمستقبل الاسلام ، ونجاح التجربة الاسلامية

في تكامل النظام الاجتماعي لقيادة البشرية المعذبة وايصالها إلى شاطئ السلام .

ولا شك ان المدارس والجامعات الاسلامية