النوادر — الصفحة ١٣

كتب الشيعة وجوامعهم الحديثية

الأحاديث ، وإرواء ظمأ المجتمع الإسلامي من هذا الينبوع الصافي ، مثل كتاب

( الخصال ) و ( معدن الجواهر ) ، التي جاءت على ذكر الأخبار على نحو الترتيب

العددي ، و ( علل الشرائع ) الذي اهتم ببيان فلسفة الأحكام والمسائل ، وكتب

الأمالي التي اشتملت على دروس حديثية متنوعة .

وما إلى ذلك من الكتب الأخرى .

6 - النوادر ومكانتها في عالم الحديث : نجد بين تلك العناوين ، عنوان

( النوادر ) ، وهو عنوان كثيرا ما رأيناه وسمعنا به .

فما هو المراد منه ؟

واجه المؤلفون بعد تدوين وتبويب وتصنيف الأحاديث والروايات ، روايات

وأحاديث لا تدخل بحسب مفادها ومضامينها تحت باب من الأبواب المعهودة

وهي في الوقت نفسه لا تبلغ من الكثرة بحيث يعقد لها باب خاص . ولهذا عمد

المؤلفون والمحدثون إلى عقد باب في آخر كل باب أو كتاب من كتبهم باسم

( باب النوادر ) أو ( النادر من الباب ) أو ( باب الزيادات ) .

وربما جمع بعض العلماء هذه الأحاديث النادرة في كتاب واحد . أو بعبارة

أخرى ، في مجموعات حديثية مستقلة على غرار ما فعل العلماء في كتب

الرجال والتاريخ أسموها ب‍ ( النوادر ) .

قال المحقق الكبير الشيخ آقا بزرگ الطهراني رحمه الله في هذا المجال :

( النوادر ، عنوان عام لنوع من مؤلفات الأصحاب في القرون الأربعة الأولى

للهجرة ، كان يجمع فيها الأحاديث غير المشهورة ، أو التي تشتمل على أحكام

غير متداولة أو استثنائية ومستدركة لغيرها . . . وللمعنى الاصطلاحي المقصود

لدى علماء القرن الخامس كالمفيد والنجاشي والطوسي رحمهم الله ، ومن قبلهم