غنية النزوع — الصفحة ٦٦

الفصل الثاني : في الأماكن المكروهة

ويجوز الصلاة في الخز الخالص ( 1 ) ولا يجوز في الإبريسم المحض وجلود

الميتة - وإن دبغت - وجلود ما لا يؤكل لحمه - وإن كان فيها ما يقع عليه الذكاة -

وما عمل من وبر الأرانب والثعالب أو غش به ، واللباس النجس والمغصوب ;

يدل على جميع ذلك الإجماع المذكور وطريقة الاحتياط ، وقد رويت رخصة في

جواز الصلاة للنساء في الإبريسم المحض .

وقد عفى عن النجاسة تكون فيما لا تتم الصلاة فيه منفردا ، كالقلنسوة

والتكة ، والجورب ، والخف ، والتنزه عن ذلك أفضل .

وتكره الصلاة في الثوب المصبوغ ، وأشد كراهة الأسود ، ويكره في المذهب

والملحم بالحرير أو الذهب ، بالإجماع المذكور ، وطريقة الاحتياط ، ومتى وجد

بعد الصلاة على ثوبه نجاسة ، وكان علمه بها قد قد تقدم لحال الصلاة ، أعادها

على كل حال ، وإن لم يكن تقدم ، أعادها إن كان الوقت باقيا ، ولم يعدها بعد

خروجه ، للإجماع المذكور .

الفصل الثاني : في الأماكن المكروهة

الفصل الثاني : في مكان الصلاة

لا تصح الصلاة إلا في مكان مملوك ، أو في حكم المملوك ، ولا يصح

السجود بالجبهة إلا على ما يطلق عليه اسم الأرض ، أو على ما أنبتته مما لا يؤكل

ولا يلبس إذا كان طاهرا ، بالإجماع المذكور وطريقة الاحتياط ، وما قدمناه من

الدلالة على أن الوضوء بالماء المغصوب لا يصح ، يدل أيضا على أن الصلاة في

المكان المغصوب لا يصح .

1 - في " س " : " ولا يجوز الصلاة في الخز الخالص " والصحيح ما في المتن ، وادعى في الجواهر الإجماع بقسميه على الجواز . لاحظ جواهر الكلام : 8 / 86 .