غنية النزوع — الصفحة ٤٢٥

الفصل الثاني : في حد اللواط والسحق

فساقهم ، ويتولى الإمام أو من يأذن له في الجلد إذا ثبت موجبه بعلمه أو بإقراره ،

وإن كان ثبوته بالبينة ، تولاه الشهود .

ويقام الحد على الرجل على الهيئة التي رؤي زانيا عليها من عرى أو لباس ،

ولا يقام الحد في زمان القيظ في الهواجر ( 1 ) ولا في زمان القر في السوابر ( 2 ) ،

ويضرب أشد الضرب على سائر بدنه ، سوى رأسه وفرجه ، ويجلد الرجل قائما

والمرأة جالسة ، قد شدت عليها ثيابها .

ويجوز للسيد إقامة الحد على من ملكت يمينه بغير إذن الإمام ، ولا يجوز

لغير السيد ذلك إلا بإذنه ، وكل ذلك بدليل إجماع الطائفة عليه ، وفيه الحجة ،

ويحتج فيها على المخالف في السيد بما رووه من قوله عليه السلام : أقيموا الحدود على ما

ملكت أيمانكم . ( 3 )

الفصل الثاني : في حد اللواط والسحق

الفصل الثاني :

في حد اللواط والسحق

اللواط هو فجور الذكران بالذكران وهو على ضربين : إيقاب وما دونه من

التفخيذ .

ففي الأول إذا ثبت الثبوت الشرعي ، قتل الفاعل والمفعول به .

وفي الثاني جلد كل واحد منهما ( 4 ) مائة جلدة ، بشرط كونهما بالغين عاقلين

1 - الهواجر جمع الهاجرة ، وهي نصف النهار عند اشتداد الحر ، أو من عند الزوال إلى العصر ، لأن الناس يسكنون في بيوتهم كأنهم قد تهاجروا من شد الحر . مجمع البحرين . 2 - السبرة : الغداة الباردة ، ومنه إسباغ الوضوء في السبرات . كتاب العين . 3 - سنن الدارقطني : 3 / 158 برقم 228 وسنن البيهقي : 8 / 245 ومسند أحمد بن حنبل : 1 / 95 . 4 - في " س " وحاشية الأصل : ففي كل واحد منهما .