غنية النزوع — الصفحة ٤١٧

ديات الأعضاء

وفي ذهاب شعر الحاجبين إذا لم ينبت ، الدية كاملة ، وفي أحدهما نصف

الدية ، فإن نبت ففيه الأرش .

وفي قطع الأذنين أو ذهاب السمع جملة ، الدية كاملة ، وفي إحديهما نصف

الدية ، وفي نقصان السمع بحساب ذلك ، يقاس بالصوت في الجهات ، كالقياس

في العين بالبصر ، وفي قطع شحمة الأذنين ثلث ديتها ، كل ذلك بدليل إجماع

الطائفة .

وفي ذهاب الشم ، الدية كاملة بلا خلاف ، ويعتبر بتقريب الحراق ، فإن

دمعت العين ، فحاسة الشم سليمة وإلا فلا .

وفي استئصال الأنف بالقطع الدية كاملة ، وفي قطع الأرنبة نصف الدية ،

وفي إحدى المنخرين الربع منها ، وفي النافذة في المنخرين ثلث الدية ، وإن كانت

في إحداهما فالسدس ، فإن صلحت الأولى والتأمت كان فيها خمس الدية ، وإن

التأمت الثانية كان فيها العشر ، وفي كسره وجبره من غير عيب ولا عثم عشر

الدية أيضا ، بدليل الإجماع المشار إليه .

وفي استئصال اللسان بالقطع ، أو ذهاب النطق به جملة ، الدية كاملة ،

ويعتبر بالإبرة ، فإن لم يخرج دم أو خرج وكان أسود فهو أخرس ، وإن خرج أحمر

فهو صحيح ، وفي قطع بعضه بحساب الواجب في جميعه ، ويقاس بالميل ، وكذا

الحكم في ذهاب بعض اللسان ، ويعتبر بحروف المعجم ، فما ذهب من المنطق به

منها فعلى الجاني من الدية بعدده ، وفي لسان الأخرس إذا قطع ثلث دية الصحيح ،

بدليل الإجماع المشار إليه .

وفي الشفتين الدية كاملة بلا خلاف ، وفي العليا الثلث منها ، وفي السفلى

الثلثان ، وفي البعض منها بحساب ذلك ، وفي شق إحديهما ثلث ديتها ، فإن

التأمت فالخمس ، بدليل إجماع الطائفة .