غنية النزوع — الصفحة ٤٠

الفصل الثاني : في النجاسات

وتتوضأ لباقي الصلوات ، وإن ثقبه وسال فعليها ثلاثة أغسال : غسل للفجر

وغسل للظهر والعصر وغسل للمغرب والعشاء الآخرة . ولا يحرم على

المستحاضة [ ولا منها ] ( 1 ) شئ مما يحرم على الحائض [ ومنها ] ( 2 ) بل حكمها حكم

الطاهر إذا فعلت ما ذكرناه ; بدليل الإجماع المشار إليه .

أحكام النفاس

وأما دم النفاس فهو الحادث عقيب الولادة ، وأكثره عشرة أيام ، وكل دم تراه

بعدها فهو استحاضة . وهي والحائض سواء في جميع الأحكام إلا في حكم واحد ،

وهو أن النفاس ليس لأقله حد ، وذلك بدليل الإجماع السالف .

وأما مس الميت فقد قلنا إنه إنما يكون حدثا يوجب الغسل إذا كان بعد برده

بالموت وقبل تطهيره بالغسل ، والدليل على ذلك أنه لا خلاف بين أصحابنا في

ورود الأمر بالغسل من مسه ، وظاهره في الشرع يقتضي الوجوب ، ونحتج على

المخالف بما روي من طرقهم من قوله صلى الله عليه وآله وسلم : " من غسل ميتا فليغتسل " . ( 3 )

الفصل الثاني : في النجاسات

الفصل الثاني

وأما الطهارة عن النجس التي هي شرط في صحة أداء الصلاة ، فعبارة عن

إزالة النجاسة عن البدن والثياب بما نبين أنها تزول في الشرع به .

والنجاسات هي :

بول وخرء ما لا يؤكل لحمه بلا خلاف ، وما يؤكل لحمه إذا كان جلالا ،

بدليل الإجماع ، فأما إذا لم يكن جلالا فلا بأس ببوله وروثه ، بدليل الإجماع ،

ونحتج على المخالف بما روي من طرقهم من قوله صلى الله عليه وآله وسلم : " ما أكل لحمه فلا بأس

1 - ما بين المعقوفات موجود في النسخ التي بأيدينا والظاهر أنه زائد . 2 - ما بين المعقوفات موجود في النسخ التي بأيدينا والظاهر أنه زائد . 3 - سنن ابن ماجة : 1 / 470 وسنن أبي داود : 3 / 201 ، ومسند أحمد : 2 / 280 .