غنية النزوع — الصفحة ٣٨

في أحكام الحيض

المشار إليه .

في أحكام الحيض

وأما دم الحيض فهو الحادث في الزمان المعهود له أو المشروع في زمان

الالتباس على أي صفة كان ، وكذا دم الاستحاضة ; إلا أن الغالب على دم الحيض

الغلظ والحرارة والتدفق والحمرة المائلة إلى الاسوداد ، وعلى دم الاستحاضة الرقة

والبرودة والاصفرار .

وأقل الحيض ثلاثة أيام وأكثره عشرة ، بدليل الإجماع المشار إليه ، ولأنه

لا خلاف في أن من الثلاثة إلى العشرة من الحيض ، وليس في الشرع ما يدل على أن

ما نقص من الثلاثة وزاد على العشرة منه . وأقل الطهر بين الحيضتين عشرة أيام

لمثل ما قلناه في المسألة الأولى ، ولا حد لأكثره بلا خلاف .

وإذا ثبت أن أقل الطهر وأكثر الحيض ما ذكرناه ، كان ذلك أصلا تعمل

عليه المبتدئة من النساء ومن اختلفت عادتها منهن ; فإذا رأت المبتدئة الدم

وانقطع لأقل من ثلاثة أيام فليس بحيض ، وإن استمر ثلاثة كان حيضا ، وكذا

إلى تمام العشرة ، فإن رأت بعد ذلك دما كان استحاضة إلى تمام العشرة الثاني ( 1 )

لأن ذلك هو أقل أيام الطهر .

فإن رأت في اليوم الحادي والعشرين دما ، واستمر بها ثلاثة أيام ، فهو

حيض لمضي أقل أيام الطهر ، وكذا لو انقطع الدم أول ما رأته بعد ثلاثة أيام ، ثم

رأته اليوم الحادي عشر من وقت ما رأت الدم الأول ، فإنه دم الاستحاضة ، لأنها

رأته في أيام الطهر ، وكذا إلى تمام الثالث عشر .

فإن رأت في اليوم الرابع عشر دما ، كان من الحيضة المستقبلة ، لأنها قد

استوفت أقل أيام الطهر وهي عشرة ، وعلى هذا تعتبر بين الحيضتين أقل أيام

الطهر ، وتحكم بأن الدم الذي تراه فيها دم استحاضة ، إلى أن تستقر لها عادة تعمل

1 - في الأصل و " ج " : العشرة الباقي .