غنية النزوع — الصفحة ٢٩٣

فصل : في إحياء الموات

فصل : في إحياء الموات

فصل في إحياء الموات

قد بينا فيما مضى أن الموات من الأرض للإمام القائم مقام النبي صلى الله عليه وآله وسلم خاصة ،

وأنه من جملة الأنفال ، يجوز له التصرف فيه بأنواع التصرف ، ولا يجوز لأحد أن

يتصرف فيه إلا بإذنه ، ويدل على ذلك إجماع الطائفة ، ويحتج على المخالف بما رووه

من قوله عليه السلام : ليس لأحدكم إلا ما طابت به نفس إمامه . ( 1 )

ومن أحيى أرضا بإذن مالكها ، أو سبق إلى التحجير عليها ، كان أحق

بالتصرف فيها من غيره ، وليس للمالك أخذها منه ، إلا أن لا يقوم بعمارتها ، أو لا

يقبل عليها ما يقبل غيره ، بالإجماع المشار إليه ، ويحتج على المخالف بما رووه من

قوله عليه السلام : من أحيى أرضا ميتة فهي له ( 2 ) ، وقوله : من أحاط حائطا على أرض

فهي له ( 3 ) ، والمراد بذلك ما ذكرناه ، من كونه أحق بالتصرف ، لأنه لا يملك رقبة

الأرض بالإذن في إحيائها .

ولا يجوز لأحد أن يغير ما حماه النبي صلى الله عليه وآله وسلم من الكلاء ، لأن فعله حجة في

الشرع ، يجب الاقتداء به كقوله ، على أن ذلك لمصلحة المسلمين ، وما قطع على أنه

مفعول لمصلحتهم لم يجز نقضه .

وللإمام أيضا أن يحمي من الكلاء لنفسه ، ولخيل المجاهدين ، ونعم

1 - المحلى : 7 / 74 كتاب إحياء الموات المسألة 1347 ، ولفظ الحديث : إنما للمرء ما طابت نفس إمامه ونحوه في كنز العمال : 16 / 741 برقم 46598 ونقله الشيخ في الخلاف كتاب إحياء الموات المسألة 4 بلفظ : ليس للمرء إلا . . . 2 - سنن البيهقي : 6 / 143 ومسند أحمد بن حنبل : 3 / 338 وكنز العمال : 3 / 910 برقم 9140 . 3 - سنن البيهقي : 6 / 148 ومسند أحمد بن حنبل : 5 / 12 و 21 .