غنية النزوع — الصفحة ٢٨٨

فصل : في الإجارة

فيمرض ، أو يبدو له من الحج ، أو حانوتا ليتجر ببيع البز ( 1 ) فيه وشرائه ، فيحترق

بزه أو يأخذ ماله اللصوص .

ولا تنفسخ الإجارة بالبيع ، وعلى المشتري إن كان عالما بالإجارة الإمساك

عن التصرف ، حتى تنقضي مدتها ، وإن لم يكن عالما بذلك ، جاز له الخيار في الرد

بالعيب ، بدليل الإجماع المشار إليه ، ويدل أيضا على أن الإجارة لا تنفسخ بشئ

مما ذكرناه قوله تعالى : * ( أوفوا بالعقود ) * ( 2 ) ، وهذا عقد فوجب الوفاء به ، وأيضا فقد

ثبت صحة العقد ، والقول بأن شيئا من ذلك يبطله يفتقر إلى دليل .

ومتى تعدى المستأجر ما اتفقا عليه ، من المدة ، أو المسافة ، أو الطريق ، أو

مقدار المحمول ، أو عينه إلى ما هو أشق في الحمل ، أو المعهود في السير ، أو في

وقته ، أو في ضرب الدابة ، ضمن الهلاك أو النقص ، ويلزمه أجر الزائد على

الشرط ، بدليل الإجماع المشار إليه ، ولأنه لا خلاف في براءة الذمة منه إذا أدى

ذلك ، وليس على براءتها إذا لم يؤده دليل .

ولو رد الدابة إلى المكان الذي اتفقا عليه بعد التعدي بتجاوزه ، لم يزل

الضمان ، بدليل الإجماع المتكرر ، وأيضا فقد ثبت الضمان بلا خلاف ، فمن ادعى

زواله بالرد إلى ذلك المكان ، فعليه الدليل ، فإن ردها إلى البلد الذي استأجرها منه

إلى يد صاحبها ، زال ضمانه .

والأجير ضامن لتلف ما استؤجر فيه ، أو نقصانه ، إذا كان ذلك بتفريطه ،

أو نقصان من صنعته ( 3 ) سواء كان ختانا ، أو حجاما ، أو بيطارا ، أو غير ذلك ،

وسواء كان مشتركا - وهو المستأجر على عمل في الذمة - أو مفردا - وهو

المستأجر للعمل مدة معلومة - لأنه يختص عمله فيها بمن استأجره ; يدل على

1 - البز : بالفتح - : نوع من الثياب ، وقيل : الثياب خاصة من أمتعة البيت ، وقيل : أمتعة التاجر من الثياب . المصباح المنير . 2 - المائدة : 1 . 3 - في " س " : أو نقصان صنعته .