غنية النزوع — الصفحة ١٨٨

الفصل الخامس عشر : في أحكام الرمي

إلا أن يكون هناك ضرورة على ما قدمناه .

ووقت الرمي في أيام التشريق كلها بعد الزوال ، ومن فاته رمي يوم حتى

غربت الشمس ، قضاه في اليوم الثاني في صدر النهار ، ومن فاته الرمي بخروج

أيام التشريق ، قضاه من قابل ، أو استناب من يرمي عنه ، كل ذلك بدليل الإجماع

المشار إليه وطريقة الاحتياط .

ويجب أن يبدأ بالجمرة الأولى ، وهي العظمى ، وهي التي إلى منى

أقرب ( 1 ) ، ثم الوسطى ، ثم جمرة العقبة ، وهي التي إلى مكة أقرب ، فإن خالف

الترتيب استدركه ، بدليل إجماع الطائفة ، وأيضا فلا خلاف في صحته مع

الترتيب ، وليس كذلك مع عدمه ، وأيضا فقد أتفق على أنه عليه السلام رتب الرمي ،

وفعله يقع موقع البيان ، فيجب الاقتداء به .

ويستحب أن يقف عند الأولى والثانية ويكبر مع كل حصاة ( 2 ) ولا يقف

عند الثالثة ، كل ذلك بلا خلاف ، ويستحب أن يكون الرامي على طهارة ، وأن

يقف من قبل وجه الجمرة ، ولا يقف من أعلاها ، وأن يكون بينه وبينها قدر عشرة

أذرع إلى خمسة عشر ذراعا ، وأن يقول والحصاة في يده :

اللهم هذه حصياتي فأحصهن لي وارفعهن في عملي .

وأن يرمي خذفا وهو أن يضع الحصاة على باطن إبهامه ويدفعها بظاهر

مسبحته ويقول :

بسم الله اللهم صل على محمد وآله ، وادحر عني الشيطان وجنوده ،

اللهم إيمانا بك ، وتصديقا بكتابك وعلى سنة نبيك ، اللهم اجعله حجا

مبرورا ، وسعيا مشكورا ، وذنبا مغفورا .

1 - في حاشية الأصل : التي تلي جانب منى . 2 - في " س " : مع عدد كل حصاة وفي " ج " ويكبر مع عند كل حصاة .