غنية النزوع — الصفحة ١٣٠

الفصل الثامن : في بيان ما يجب فيه الخمس

الخمس لمن وجده ، بدليل الإجماع المشار إليه .

والخمس يقسم على ستة أسهم : ثلاثة منها للإمام القائم بعد النبي عليه السلام

مقامه ، وهي ( 1 ) سهم الله وسهم رسوله وسهم ذي القربى وهو الإمام ، وثلاثة

لليتامى والمساكين وابن السبيل ، ممن ينتسب إلى أمير المؤمنين عليه السلام وجعفر

وعقيل والعباس رضي الله عنهم ، لكل صنف منهم سهم يقسمه الإمام بينهم على

قدر كفايتهم للسنة على الإقتصاد ، ولا بد فيهم من اعتبار الإيمان أو حكمه ،

وذلك بدليل الإجماع الماضي ذكره .

وليس لأحد أن يقول إن ذلك مخالف لظاهر قوله تعالى : * ( ولذي القربى

واليتامى والمساكين وابن السبيل ) * ( 2 ) . لأنا نخص ذلك بالدليل ، وهذه الآية

مخصوصة بلا خلاف ، لأن ذي القربى مخصوص بقربى النبي عليه السلام ، واليتامى

والمساكين وابن السبيل مخصوص بمن له صفة مخصوصة من الإسلام وغيره ، على

أن ظاهر قوله تعالى : * ( ولذي القربى ) * معنا ( 3 ) لأنه لفظ توحيد ولو أراد الجمع

لقال : ولذوي القربى .

1 - كذا في الأصل ولكن في " ج " و " س " : وهو . 2 - الأنفال : 41 . 3 - في " س " : " معينا " وهو تصحيف والصحيح ما في المتن .