ابن تيمية والإمام علي ( ع ) — الصفحة ٣٠

تكذيب ابن تيمية فضائل أمير المؤمنين ( عليه السلام )

وابن إسحاق وابن عبد البر والسهيلي وابن كثير وغيرهم - : وأنكر

ابن تيمية في كتاب الرد على ابن المطهر الرافضي - أي كتاب منهاج

السنة - أنكر المؤاخاة بين المهاجرين ، وخصوصا مؤاخاة النبي

لعلي ، قال : لأن المؤاخاة شرعت لإرفاق بعضهم بعضا ، ولتأليف

قلوب بعضهم على بعض ، فلا معنى لمؤاخاة النبي لأحد منهم ، ولا

لمؤاخاة مهاجري لمهاجري ، وهذا رد للنص بالقياس وإغفال عن

حكمة المؤاخاة .

يقول الحافظ : وأخرجه الضياء في المختارة من المعجم الكبير

للطبراني ، وابن تيمية يصرح بأن أحاديث المختارة أصح وأقوى

من أحاديث المستدرك للحاكم النيسابوري ( 1 ) .

وقال الزرقاني المالكي في شرح المواهب اللدنية ، تحت

عنوان ذكر المؤاخاة بين الصحابة : وكانت كما قال ابن عبد البر

وغيره مرتين ، الأولى بمكة قبل الهجرة بين المهاجرين بعضهم

بعضا على الحق والمواساة ، فآخى بين أبي بكر وعمر ، وهكذا بين

كل اثنين منهم ، إلى أن بقي علي ، فقال : آخيت بين أصحابك فمن

أخي ؟ قال : أنا أخوك . وجاءت أحاديث كثيرة في مؤاخاة

( 1 ) فتح الباري في شرح صحيح البخاري 7 / 217 .