ما نزل من القرآن في شأن فاطمة ( ع ) — الصفحة ٤٣

سورة النحل

خصوصا إذا قرأنا الرواية بألفاظها الأخرى " فالعدل شهادة أن لا إله إلا الله ،

وأن محمدا رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) والاحسان ولاية أمير المؤمنين ( عليه السلام ) وإيتاء ذي

القربى الحسن والحسين " ، مما يعني أن الآية آمرة بأكمل عناوين الطاعة

المفترضة من الوحدانية والشهادة بالرسالة والاقرار بالولاية .

فعن أبي جعفر ( عليه السلام ) في قوله تعالى : * ( أن الله يأمر بالعدل

والاحسان . . . ) * الآية قال : العدل شهادة الإخلاص وأن محمدا رسول

الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) والاحسان ولاية أمير المؤمنين ( عليه السلام ) والاتيان بطاعتهما ، وإيتاء ذي

القربى الحسن والحسين والأئمة من ولده ( عليهم السلام ) * ( وينهى عن الفحشاء

والمنكر والبغي ) * هو من ظلمهم وقتلهم ومنع حقوقهم . ( 1 )

وهل أعظم من الإقرار بالوحدانية ، والشهادة بالرسالة ، والتسليم لولاية

أمير المؤمنين ( عليه السلام ) فضلا عن التبري عن أعدائهم ؟ وبذلك يكتمل إيمان

المؤمن ، فلا تعسف ولا تكلف في انطباق هذه المفاهيم على أكمل مصاديقها

بعد ذلك .

( 1 ) البحار 24 : 188 .