ما نزل من القرآن في شأن فاطمة ( ع ) — الصفحة ٣٧

سورة إبراهيم

ويحق الحق بهم ، إذ * ( يريد الله أن يحق الحق بكلماته ويقطع دابر

الكافرين ) * ( 1 ) .

وهذا هو الوعد الإلهي الذي قال الله فيه : * ( ولقد سبقت كلمتنا لعبادنا

المرسلين * إنهم لهم المنصورون ) * ( 2 ) فقال أبو عبد الله الصادق ( عليه السلام ) :

نحن هم .

فالكلمة إمامتهم صلوات الله عليهم وهم المنصورون . وقد سبقت منا

الإشارة إلى أنهم هم الكلمات التي امتحن الله بها إبراهيم .

ومن العجيب ما ذهب إليه أكثر المفسرون ، إذ تنازعوا في هذه الشجرة .

فمنهم من قال : بأنها النخلة . ومنهم من قال : إنها شجرة جوز الهند .

وبعضهم جمع بين ذلك إذ قال : كل شجرة مثمرة كالتين والعنب والرمان .

وكأن الآية في صدد ذكر الشجرة المثمرة وتنبيه الناس إلى فوائدها

والإشارة إلى منافعها الدائمة .

والتدبر في مدلول الآية لا يساعد على ذلك ، إذ كيف تكون هذه الأشجار

المثمرة المحتملة فرعها في السماء وتؤتي أكلها كل حين ؟ على أنا نعلم أن

انقطاع هذه الأشجار عن عطائها لا يكون إلا لفصول محدودة ، على أن سياق

الآيتين ضرب من المقابلة بين الإمامة ( وهي الكلمة الطيبة ذات العطاء الدائم )

وبين أعدائهم ( عليهم السلام ) وهي الشجرة الخبيثة ، التي هي الكلمة الخبيثة .

( 1 ) الأنفال : 7 . ( 2 ) الصافات : 171 .