ما نزل من القرآن في شأن فاطمة ( ع ) — الصفحة ٢٧

سورة البقرة

ولو أن عبدا دعاني هناك منذ خلقت السماوات والأرضين ثم لقيني جاحدا

لولاية علي لأكببته في سقر . ( 1 )

وإذا كانت الصلاة معراج المؤمن فإن ولايتهم هي العروج الذي به تقبل

الأعمال من صلاة أو صيام أو حج أو زكاة .

عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : إن أول ما يسأل عنه العبد إذا وقف بين يدي الله

جل جلاله عن الصلوات المفروضات وعن الزكاة المفروضة وعن الصيام

المفروض وعن الحج المفروض وعن ولايتنا أهل البيت ، فإن أقر بولايتنا ثم

مات عليها قبلت منه صلاته وصومه وزكاته وحجه ، وإن لم يقر بولايتنا بين

يدي الله جل جلاله لم يقبل الله عز وجل منه شيئا من أعماله . ( 2 )

وإذا كانت الصلاة عمود الدين ، فبولايتهم يستقيم العمل وتقبل الطاعة

ويقوم الدين وأمره ، وإذا كانت الصلاة لا تترك بحال إذ ورد عنه ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : بين

الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة ، فإن ولايتهم لا تترك بحال ، فعن

أنس قال قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : من ناصب عليا حارب الله ومن شك في علي

فهو كافر . ( 3 )

فكما أن الصلوات هي الوسائط المقربة إلى الله تعالى والموصلة إليه

فكذلك ولايتهم صلوات الله عليهم .

( 1 ) البحار 27 : 167 . ( 2 ) نفس المصدر . ( 3 ) نفس المصدر .