ما نزل من القرآن في شأن فاطمة ( ع ) — الصفحة ١٦

سورة البقرة

يا رب فبحقك عليهم علمني أسماءهم ، قال : يا آدم فهم عندك أمانة ،

سر من سري لا يطلع عليه غيرك إلا بأذني ، قال : نعم يا رب ، قال : يا آدم

أعطني على ذلك العهد فأخذ عليه العهد ، ثم علمهم أسماءهم ، ثم

عرضهم على الملائكة ولم يكن علمهم بأسمائهم * ( فقال أنبئوني

بأسماء هؤلاء إن كنتم صادقين قالوا سبحانك لا علم لنا إلا ما علمتنا

إنك أنت العليم الحكيم ، قال : يا آدم أنبئهم بأسماءهم فلما أنبأهم

بأسمائهم ) * . . . الحديث ( 1 ) .

ورواه الصدوق في معاني الأخبار بألفاظ مختلفة عن أبي عبد

الله ( عليه السلام ) . ( 2 )

بيان :

والآية في مقام الاستخلاف ، وبيان قصة الخلق ، إذ كان لخلق آدم

استنكار من قبل الملائكة ، لا على سبيل الاعتراض ، بل على سبيل استنكار

وجود من يكون سببا للإفساد وسفك الدماء ، حرصا منهم على أن لا يكون

ذلك ، فخفاء مصلحة الخلقة جعلهم في معرض الامتحان بعد ما صدر عنهم

ذلك ، ولغرض بيان كرامة آدم ( عليه السلام ) ، أطلعه الله على سره المصون الذي أخفاه

عن ملائكته ، ولمقتضيات استخلاف آدم في الأرض فله أن يعلم خلفاءه من

( 1 ) تفسير فرات بن إبراهيم الكوفي : 56 ، والبرهان في تفسير القرآن للمحدث البحراني 1 : 73 . ( 2 ) معاني الأخبار : 55 ط جماعة المدرسين 1379 ه‍ .