ما نزل من القرآن في شأن فاطمة ( ع ) — الصفحة ١٢٥

سورة الكوثر

الأبتر ) * خاليا من الفائدة .

وقد استفاضت الروايات : أن السورة إنما نزلت فيمن عابه ( صلى الله عليه وآله وسلم )

بالبتر بعد ما مات ابناه القاسم وعبد الله ، وبذلك يندفع ما قيل من أن

مراد الشانئ بقوله : " أبتر " المنقطع عن قومه أو المنقطع عن الخير ، فرد

الله عليه بأنه هو المنقطع من كل خير .

وفي قوله : * ( إنا أعطيناك الكوثر ) * من الامتنان عليه ( صلى الله عليه وآله وسلم ) جئ

بلفظ المتكلم مع الغير الدال على العظمة ، ولما فيه من تطييب نفسه

الشريفة أكدت الجملة " بأن " وعبر بلفظ الاعطاء الظاهر في التمليك ،

والجملة لا تخلو من دلالة على أن ولد فاطمة ( عليها السلام ) ذريته ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ، وهذا

في نفسه من ملاحم القرآن الكريم ، فقد كثر الله تعالى نسله بعده كثرة لا

يعاد لهم فيها أي نسل آخر مع ما نزل عليهم من النوائب ، وأفنى

جموعهم من المقاتل الذريعة . ( 1 )

وليس وحدهم الإمامية ذهبت إلى ذلك ، بل وافقها غيرهم ، وهو ما

ذهب إليه الفخر الرازي بقوله : الكوثر أولاده ( صلى الله عليه وآله وسلم ) لأن هذه السورة

نزلت ردا على من عابه بعدم الأولاد ، فالمعنى أنه يعطيه نسلا يبقون

على مر الزمان ، فانظر كم قتل من أهل البيت ! ثم العالم ممتلئ منهم ،

ولم يبق من بني أمية في الدنيا أحد يعبأ به . ( 2 )

( 1 ) الميزان في تفسير القرآن 20 : 370 . ( 2 ) تفسير الفخر الرازي 16 : 118 دار الفكر بيروت .