ما نزل من القرآن في شأن فاطمة ( ع ) — الصفحة ١٢٢

سورة البينة

والطاعات عبادية أو غيرها ، وأشرنا إلى أن هذه الأعمال المأمور بها المكلف

تؤطرها وحدة عبادية مهمة ، وهي ولاية محمد وآل محمد ( عليهم السلام ) ، إذ بدون ذلك

لا يصح من المكلف الإتيان بشئ ، فولايته لأولياء الله المفترضة طاعتهم من

الله تعالى ولاية لله تعالى فكيف يأتي بأعماله المشروط بها القربية لله تعالى

وهو بعد ذلك معاد لأولياء الله ، والتي تعني عداوته له تعالى ؟ إذ ذلك مقتضى

البعد والنفور عنه ، فكيف يتم التقرب إليه بالعباديات المفروضة ؟

وقد ورد عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) : أن أول ما يسأل عنه العبد إذا وقف بين

يدي الله جل جلاله عن الصلوات المفروضات ، وعن الزكاة المفروضة ، وعن

الصيام المفروض ، وعن ولايتنا أهل البيت ، فإن أقر بولايتنا ثم مات عليها

قبلت منه صلاته وصومه وزكاته وحجه ، وإن لم يقر بولايتنا بين يدي الله

عز وجل لم يقبل الله منه شيئا من أعماله . ( 1 )

سورة العصر

ولما كانت فاطمة ( عليها السلام ) البرزخية بين النبوة والإمامة ، كما ورد هذا

المعنى في بعض زيارتها ( عليها السلام ) ، فضلا عن كونها محل الإمامة وموضع

أسرارها ، وكونها أم الأئمة المعصومين ، وحجة الله عليهم كما ورد عنهم

صلوات الله عليهم ، فقد مثلت ولايتها ولايتهم ، التي هي ولاية الله تعالى ، والتي

بها تقبل الصلاة والزكاة والصيام ، وذلك دين القيمة .

( 1 ) البحار 27 : 167 .