ما نزل من القرآن في شأن فاطمة ( ع ) — الصفحة ١٠٤

سورة التحريم

قوله تعالى :

* ( ومريم ابنت عمران التي أحصنت فرجها فنفخنا فيه من روحنا

وصدقت بكلمات ربها وكتبه وكانت من القانتين ) *

التحريم : 12

عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) أنه قال : * ( ومريم ابنت عمران التي أحصنت

فرجها ) * مثلا ضرب الله لفاطمة ( عليها السلام ) وقال : إن فاطمة أحصنت فرجها

فحرم الله ذريتها على النار . ( 1 )

وفي كنز الدقائق عن مناقب ابن شهرآشوب عن حلية الأولياء بسند

مختلف وبنفس اللفظ . ( 2 )

بيان :

إن المثل لا يصح إلا لوجود التشابه الظاهر بين حالتين نظريتين ، كليا أو

بمقدار جزئي بين غير خفي ، ليكون واضحا لدى السامع وقد ارتفع عنه

الالتباس بين الممثل أو بين الممثل به ، وخلاف ذلك فلا يصح التمثيل بأي

وجه .

والرواية في مقام بيان وجود مماثلة بين حالتي مريم وفاطمة عليهما

السلام ، فما هو هذا التماثل ؟ وكيف يصح بعد ذلك ؟

وللإجابة على ذلك يجب التنبيه إلى أن الآيات في صدد ضرب مثل للذين

( 1 ) البرهان 4 : 358 . ( 2 ) كنز الدقائق 13 : 345 .