الأخبار الطوال — الصفحة ٧٣

الخراج في عهد كسرى

الذي يؤخذ به الفارس تجفافا ( 1 ) ، ودرعا وجوشنا ( 2 ) ، وبيضة ، ومغفرا ( 3 ) وساعدين ، وساقين ، ورمحا ، وترسا ، وجرزا ( 4 ) ، يلزمه منطقته ، وطبرزينا

وعمودا ، وجعبة فيها قوسان بوتريهما ، وثلاثين نشابة ، ووترين ملفوفين ، يعلقهما

الفارس في مغفره ظهريا ، فاعترض كسرى على بابك بسلاح تام ، خلا الوترين

اللذين يستظهر بهما ، فلم يجز بابك على اسمه ، فذكر كسرى الوترين ، فعلقهما في

مغفره ، واعترض على بابك فأجاز على اسمه ، وقال : لسيد الكماة أربعة آلاف درهم

ودرهم . وكان أكثر من له من الرزق ، أربعة آلاف درهم ، ففضل كسرى بدرهم ،

فلما قام بابك من مجلسه دخل على كسرى ، فقال : أيها الملك ، لا تلمني

على ما كان من إغلاظي ، فما أردت به إلا الدربة للمعدلة والإنصاف ، وحسم

المحاباة .

قال كسرى : ( ما غلظ علينا أحد فيما يريد به إقامة أودنا أو صلاح ملكنا

إلا احتملنا له غلظته كاحتمال الرجل شرب الدواء الكريه لما يرجو من منفعته ) . قالوا : وكانت كسكر كورة صغيرة ، فزاد كسرى أنوشروان فيها من

كورة بهرسير وكورة هرمزدخره ، وكورة ميسان ، فوسعها بذلك ، وجعلها

طسوجين ( 5 ) ، طسوج جنديسابور ، وطسوج الزندورد ، وكور بجوخى

كورة خسروماه ، وجعل لها ستة طساسيج ، طسوج طيسفون ، وهي المدائن ،

وطيسفون قرية على دجلة أسفل من قباب حميد بثلاثة فراسخ ، يقال لها بالنبطية

طيسفونج ، وطسوج جازر ، وطسوج كلواذى ، وطسوج نهر بوق ،

وطسوج جلولاء ، وطسوج نهر الملك .

( 1 ) التجفاف بالكسر : آلة للحرب ، يلبسه الفرس والإنسان ليقيه . ( 2 ) الصدر يدرع به في الحرب . ( 3 ) المغفر - كمنبر - زرد من الدرع يلبس تحت القلنسوة أو حلق يتقنع بها المتسلح . ( 4 ) عمود من حديد . ( 5 ) الطسوج لفظ فارسي معرب ، معناه الناحية .