الغيبة — الصفحة ٣٧

المسلك ثالث : أحاديث الثقلين

الحوض " ( 1 ) ، يعني أن عليا سلام الله عليه لا يمكن أن يكون في جانب ويكون

الحق في الجانب الآخر ، فإن رأيتم عليا يسير سيرا خاصا فاعلموا أن الحق

يسير معه .

إذن فحديث الثقلين لا مورد له إلا أن يكون للأخذ بالقرآن من قبل

الأمة المسلمة ولو كانت بعد ألف وأربعمائة وعشرين سنة من هجرته ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ،

وألف وأربعمائة وعشر سنين من رحلته ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ، فالآن رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم )

بالنسبة لنا كلنا نحن الإخوة المجتمعون هنا يوصينا : " إني تركت فيكم الثقلين

كتاب الله وعترتي ألا وإنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض فانظروا كيف تخلفوني

فيهما " ( 2 ) .

فنحن أيضا القرآن الكريم ماثل أمامنا لا في طبعته الحاضرة ، وإنما

بصورته الأصلية التي تمثلها طبعات القرآن الكريم إن شاء الله كاملة غير

منقوصة ولا مزادة ، فأين العترة التي نأخذهم ؟ الذين ماتوا ؟ فهم ( عليهم السلام ) قد

انتهت أيام إمامتهم ، فلا بد وأن يكون للثقل الآخر وجود حي كوجود القرآن

الكريم ، فعلينا نحن الأمة المسلمة أن نأخذ به كما نأخذ بالقرآن الكريم .

( 1 ) تاريخ بغداد 14 : 321 ، المستدرك للحاكم 3 : 119 . ( 2 ) انظر : صحيح الترمذي 5 : 663 ح 3788 ، مسند أحمد 3 : 17 ح 10747 ، نوادر الأصول 1 : 258 .