الغيبة — الصفحة ٢٥

المسلك الأول : وعد الله بظهور دينه على الدين كله

الأولى : قوله في سورة البراءة أو التوبة : ( هو الذي أرسل رسوله بالهدى

ودين الحق ليظهره على الدين كله ولو كره المشركون ) ( 1 ) .

ونفس هذه الآية بما بدأت به وبما انتهت به حتى من حيث الحرف ، لا

الكلمة وحدها ، جاءت في سورة الصف : ( هو الذي أرسل رسوله بالهدى ودين

الحق ليظهره على الدين كله ولو كره المشركون ) ( 2 ) .

فالله سبحانه وتعالى - من باب التندر أقول - ليس كبعض شعرائنا الذي

ينظم القصيدة فيجدها قصرت عما يريدها من عدد الأبيات فيأتي بأبيات

قالها سابقا في قصيدة أخرى يضمنها ، يضمن قصيدته هذه تلك الأبيات حتى

تطول ، وهذا كثيرا ما يكون ، ولا يؤاخذه مؤاخذ بما فعل ، لأنه قول قاله ، ولكن

الله سبحانه وتعالى لا يعيد الآية كي تطول السورة ، يجل عن ذلك ، يعيد الآية

كي يؤكد لنا بأن هذا وعد قاطع صريح لا خلف له ، ولن يخلف الله وعده .

وبالإضافة إلى ذلك نفس المعنى يرد في آية كريمة أخرى ، تختلف من

حيث الانتهاء ، وهي قوله تعالى في سورة الفتح : ( هو الذي أرسل رسوله

بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله وكفى بالله شهيدا ) ( 3 ) .

هذا المقطع : ( وكفى بالله شهيدا ) حسب فهمنا أقوى بالدلالة على قوله

تعالى حينما ختم به آيتيه الكريمتين : ( ولو كره المشركون ) ، ف‍ : ( وكفى بالله

شهيدا ) معناه : أن الله سبحانه وتعالى الذي وعد هو الذي يشهد ، لا أنه وعد

( 1 ) سورة التوبة : 33 . ( 2 ) سورة الصف : 9 . ( 3 ) سورة الفتح : 28 .