الغيبة — الصفحة ٢٣

المسلك الأول : وعد الله بظهور دينه على الدين كله

واحدة قبل موتك ، أنا واثق بأن أي واحد منا لو أن الله سبحانه وتعالى خيره

بين هذه وبين أن يعيش عيشة متواضعة لا أمل فيها ولا ألم ، لاختار هذه

العيشة المتواضعة دون أن يختار حياة مليئة بالآلام تزول آلامها في آخر ساعة

من حياته هذه ، وأما أنها تعوض في الحياة الأخرى ، فذاك حديث آخر .

الإنسانية أيضا هكذا ، من غير المعقول لحكمة الله سبحانه وتعالى أن

يقدر لخلقه برحمته أن يخلقهم ، وبرأفته أن يهديهم ، وبحكمته وعلمه أن يفتح

أمامهم مسلكا يبلغون بسلوكه ما يريد الله سبحانه وتعالى منهم حينما خلقهم

أن يجعل هذا في أقصر فترات حياتهم .

فأنا واثق من أن الحياة الكريمة التي تأتينا في دولة كريمة يعز بها الإسلام

وأهله ويضمحل فيها النفاق وأهله ، لا أنه يخذل ، بل يضمحل فيها النفاق

وأهله ، وأن نكون سعداء كما أراد الله سبحانه وتعالى ، أن يكون دور الإنسانية

هذا ، هي أقصر أدوار حياته على ظهر هذا الكوكب .

إذن فما وعد الله سبحانه وتعالى وعدا قاطعا وهو أن يظهر دينه على

الدين كله ، لا بد وأن يكون على يد مهدي هذه الأمة ، لماذا ؟ لأن عدد الأئمة

عندنا عدد معين ، اثنا عشر إماما ، استوفى أحد عشر منهم مدته .

ومع أسف الإنسانية وبؤسها وشقائها ومحنتها بل من أعظم محنها أن هذه

المدة لم تستوف كما أراد الله ، يعني بإرادة من الله سبحانه وتعالى أن تكون مدة

حياتهم الطبيعية وهم بين أظهر أمتهم يهدونهم ، فأمير المؤمنين ( عليه السلام ) لا نعلم

بأن أشقى الآخرين لو لم يضربه على هامته كم كان يعيش ؟ وأن الإمام الحسن

سلام الله عليه الذي لم تدم إمامته إلا عشر سنين أو أقل لو لم يسم كم كان