الغيبة — الصفحة ٢١

المسلك الأول : وعد الله بظهور دينه على الدين كله

ناحية مادية ، أم كمالا من ناحية معنوية ، فإنها لم تكتسبه إلا في عصور حياتها

الأخيرة ، لا حياتها البدائية ، سواء أقلنا : إن الحياة البشرية البدائية بدأت

برسول من الله سبحانه وتعالى كما تقوله الأديان السماوية ، أو قلنا : إن الإنسان

قد مر بأشواط وأشواط طويلة قد يؤرخونها بملايين السنين ، وقد يؤرخون

أسلاف الإنسانية ، وأنا أستميحكم عذرا حينما أقول بأسلاف الإنسانية ،

سواءا أكانوا يشبهون مثلا القردة أو نفس القردة أنفسهم أو موجودات أخر ،

فقد مر على الإنسانية شوط طويل إن لخصناه بإمكاننا أن نقول كل ما امتد بها

الزمن تكاملت عندها خصائصها الخاصة بها .

فكما يقولون - لا أقول : بأن هذا صحيح مائة بالمائة ، ولكني أحكي ما

يقولون - بأن الإنسانية بدأت على ظهر هذا الكواكب تعيش من حيث المأكل

كما يعيش سائر الأحياء ، فقد كانت تشترك مع القردة أو الدببة التي كانت تأتي

إلى الساحل المائي ، فكان الدب يستعين بمخالبه فيصيد سمكة ويأكل كما

يقولون ، وأن الإنسان البدائي كان يأخذ حجرا فيقف راصدا سمكة تمر عليه

فيرميها بحجر ويصطادها .

والآن حينما نأتي إلى أواخر عصور الإنسانية حتى في التاريخ المجمل المبهم

لها ، نجد أن الإنسانية تستقبل الكمال ولا تستدبره .

فالتكامل يكون في مستقبل حياة الإنسانية ، والدين الذي يكون

لمستقبل حياة الإنسانية وحتى الشوط الأخير من هذه الحياة التي لا ندري

متى يأتي ذلك الشوط الأخير ومتى يكون ، ( ونفخ في الصور فصعق من في

السماوات ومن في الأرض إلا من شاء الله ثم نفخ فيه أخرى فإذا هم قيام