الغيبة — الصفحة ١٦

المهدي ( عليه السلام ) لا يمكن أن ينفصل عن الغيبة

طبيعية ، ولم تكن هناك جريمة اشترك في إيجادها بالنسبة إلى الإمام العسكري

أحد لا بصورة مباشرة ولا غير مباشرة ، فكانت إمامته ست سنوات .

قد نقول : بأن الله سبحانه وتعالى وجد من الحكمة أن الإمامة للإمام

العسكري كافية لمدة ست سنوات ، فالله سبحانه وتعالى جعله إماما واستوفى

حاجة الناس إلى إمامته ضمن ست سنوات ، فست سنوات كافية في أننا نملك

إماما وضعه الله إماما علينا ، وبهذا نستفيد ما أراد الله سبحانه وتعالى من نصبه

إماما في ضمن ست سنوات .

أما الإمام المهدي سلام الله عليه فلم يملك مدة الإمامة ولا يوما واحدا ،

لماذا ؟ لأنه ما دام والده الإمام العسكري حي فالامامة خاصة بأبيه ، وإن كان

هناك إمامان لا بد وأن يكون أحدهما صامتا عندما يكون بقضاء الله سبحانه

وتعالى غيره ناطقا بالإمامة ، ويوم أن مات الإمام العسكري سلام الله عليه ،

غاب ، فما هي الحاجة إلى إمامته ؟

لا أقول ما هي الحاجة بأن نكون نحن نتدخل في حكمة الله سبحانه

وتعالى بفضول لا يرتضيه الله ، لا ، نحن نستفهم من الله سبحانه وتعالى بأنه

حينما قدر للمهدي سلام الله عليه أن تكون له إمامة آنذاك ، قدرها لكي يستفيد

الخلق من إمامته ، وإلا فالله سبحانه وتعالى في غنى عن رسله وأنبيائه وعن

أئمته وحججه ، وإنما يرسل رسله وينصب حججه لكي يستفيد الخلق منهم ، لا

لحاجة من الله سبحانه وتعالى في الخلق ولا لهداية للخلق برسول يرسله إليهم

أو بحجة ينصبه عليهم ، وإنما الذي يحتاج هو الخلق والعباد ، والله رأفة بعباد

يؤمن لهم ما يحتاجون إليه في هدايتهم كما أمن لهم ما يحتاجون إليه في حياتهم .

أرجو أن تكونوا قد استوعبتم الدعوى ، كي أقوم بسلوك الطرق المختلفة