نهج الإيمان — الصفحة ٥٨٧

تزكية الشهداء الاثني عشر

تزكية الشهداء الاثني عشر

هذا المسجد إلا كما دخله أخواي موسى وهارون ، إذ قال له أصحابه

* ( اذهب أنت وربك فقاتلا إنا ههنا قاعدون ) * ، والله لا دخلت إلا لزيارة

رسول الله ( ص ) أو لقضية أقضيها ، فإنه لا يجوز لحجة أقامها رسول الله

أن يترك الناس في حيرة .

قال أبان : قال الصادق عليه السلام : والله ما دخله إلا كما قال .

قال راوي الحديث جدي رحمه الله : وهذا حديث معروف من طريق

الخاصة ، ثم لفضه الحق اليقين الذي لا يخالجه شك ولا وهم ، إن هؤلاء

المذكورين ممن لا يتوهمون في فعال ولا يكذبون في مقال ، وكيف يتطرق

إليهم شئ من ذلك مع جلالة قدرهم وعلو منزلتهم وشرف سابقتهم وقدم

صحبتهم للرسول عليه السلام :

فأما سلمان رضي الله عنه فمنزلته مجانسة كمنزلة أهل البيت عليهم

السلام ، لقوله صلى الله عليه وآله ( سلمان من أهل البيت ) .

و ( من ) ههنا لتبيين الجنس لا لغيره ، لأن أقسامها الباقية لا تصح ، لأن

ابتداء الغاية لسلمان لا يصح أن يكون أهل البيت ، وكونها زائدة لا تصح

أيضا ، لأنها تؤذن أن سلمان بعينه هو أهل البيت ، وكونها للتبعيض يؤذن أن

سلمان جزء منهم عليهم السلام ، وكونها أمرا أو بمعنى اللام كقوله تعالى

* ( ولا تقتلوا أولادكم من إملاق ) * لا يصحان أيضا ، فلم يبق إلا القسم

الأول ، وهو بيان الجنس . فثبت أنه مجانس لأهل البيت عليهم السلام .

وأما أبو ذر رضي الله عنه فمعلوم ما قال فيه الرسول صلى الله عليه وآله

من قوله ( ما أظلت الخضراء ولا وطأ الغبراء ذو لهجة أصدق من أبي ذر )

وقول الرسول عليه السلام من أمر ربه لا ينطق عن الهوى ، وهذا نهاية