نهج الإيمان — الصفحة ٥٤٣

الأحاديث تدل على وجوب تقديم علي عليه السلام

الأحاديث تدل على وجوب تقديم علي عليه السلام

السلام وآل محمد بمعنى واحد ، لأن أصل ( آل ) أهل ، ثم أبدلت من الهاء

همزة فعادت أأل ، فأبدلت الهمزة ألفا لسكونها وانفتاح ما قبلها ، ولهذا إذا

صغر آل رد إلى أصله فقيل ( أهيل ) ، فعاد معنى الحديث أهل بيت محمد

عليهم السلام ، وقد مضى القول من الفريقين بالفصل الأول من [ أن ] أهل

البيت محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين عليهم السلام .

فعلى جميع [ الوجوه في ] اللفظ المذكور في الأخبار علي صراط

مستقيم وولاية علي صراط مستقيم .

وقد جاء في تفسير قوله تعالى * ( إهدنا الصراط المستقيم * صراط

الذين أنعمت عليهم ) * يعني آل محمد عليهم السلام * ( غير المغضوب

عليهم ) * يعني اليهود * ( ولا الضالين ) * يعني النصارى .

والنعمة على آل محمد هي نعمة الإسلام ، قال الله تعالى * ( وأسبغ

عليكم نعمه ) * يعني نعمة الإسلام . فكان علي بن أبي طالب عليه السلام

من هذه النعم في أعلى ذراها .

ولا شئ أبلغ من ذلك في وجوب تقديمه عليه السلام ، حيث إنه

الصراط المستقيم الذي أمر الله باتباعه بقوله تعالى * ( وأن هذا صراطي

مستقيما فاتبعوه ) * ، ونهى عن متابعة ما عداه من السبل بقوله تعالى * ( ولا

تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله ) * ( 1 ) .

ومضى القول : إن عليا عليه السلام صراط الله المستقيم ، يعني الصراط

إلى الله سبحانه وتعالى ، كما يقال فلان باب السلطان إذا كان به يوصل إلى

السلطان ، والصراط هو الطريق الواضح ، فعلي عليه السلام حينئذ هو

1 . سورة الأنعام : 153 .