نهج الإيمان — الصفحة ٤٧٤

كلام حول هذه التسمية

كلام حول هذه التسمية

الالتزام .

وإن تعجب فعجب [ أنهم ] يروون هذه الأخبار ونظائرها - وهي أكثر

من أن تحصى لأن الذي ذكرته إنما هو قطرة من بحار ليستدل بالجرعة

على اللجة - ثم يجعلونه إماما رابعا .

فعلى تقدير صحة قولهم ما حال من مات في زمن المشايخ الثلاثة ،

فإنه لم يجب عليه القول بإمامة علي عليه السلام علي رأيهم ،

وأمير المؤمنين يستحق هذا الأمر وهذا الاسم مطلقا منذ حصلت له

التسمية بذلك ، لا يختص به وقت دون وقت ولا زمان دون زمان .

ولا يجوز صرفه عن هذه التسمية ، لأنها صادرة عن الله سبحانه

وتعالى ، فمن صرفه عنها في مدة احتاج إلى دليل ، ولا دليل .

فائدة :

موصوفية علي عليه السلام بإمرة المؤمنين : إما أن يكون وصفا عدميا

أو ثبوتيا ، الأول محال ، لأنه نقيض اللاموصوفية ، وهي وصف سلبي ،

ونقيض السلب ثبوت ، فثبت أن موصوفيته بالإمرة وصف ثبوتي ، وهي

صفة واحدة تختص به دون غيره ، لاستحالة قيام الصفة الواحدة بمحلين ،

فوجب اختصاصه بالإمرة وثبوتها فيه وله دون غيره .

وروى جدي رحمه الله في نخبه حديثا مسندا إلى أبان بن الصلت عن

الصادق عليه السلام قال : سمي أمير المؤمنين إنما هو من ميرة العلم ،

وذلك أن العلماء من علمه امتاروا ومن ميرته استعملوا .

وأما ما ذكره مجاهد في هذا الفصل من أن عليا عليه السلام سبقهم إلى

الإسلام . فليس المراد بأنه كان عليه السلام على ملة غير الإسلام مثل