نهج الإيمان — الصفحة ٣٨٢

معنى الميراث وكيفيته للأنبياء

وأخي ووارثي . قال علي : وما أرث منك يا رسول الله ؟ قال : ما ورث

الأنبياء قبلي . قال : وما ورث الأنبياء قبلك ؟ قال : كتاب الله وسنة نبيه .

فبين صلى الله عليه وآله أن الأنبياء عليهم السلام تورث الكتاب

والسنة ، فوجب حمل ميراث يحيى على الأثر النبوي دون غيره .

فبان بالقرآن المجيد والسنة الواردة من قبل الفريقين أن أمير المؤمنين

عليه السلام وارث رسول الله صلى الله عليه وآله ورث منه الكتاب والسنة ،

وأن فاطمة عليها السلام أحق بتركة رسول الله التي يجوز عليها التملك

بشهادة القرآن العزيز لهما .

ومن حكم بخلاف القرآن اتصف بخلال ثلاث مذكورة في القرآن

المجيد . ولا عبرة بالخبر الذي رووه ، لأنه مخالف للكتاب والسنة كما سبق

القول فيه .

وهذا الإرث إنما هو من قبل الله تعالى ، لأن الميراث حق جعله الله

تعالى للوارث وليس للموروث حكم في نقله ، فيكون الله تعالى هو

الناصب لعلي عليه السلام بإيتاء الكتاب والسنة ، إذ هما وراثة علي عليه

السلام .

ويدل على ذلك قوله عليه السلام في الفصل الثاني في علي : معاشر

الناس فضلوه فقد فضله الله ، واقبلوه فقد نصبه الله . وأمثال ذلك في الخطبة

كثير جدا .

ومعلوم أن طريق نبوة نبينا محمد صلى الله عليه وآله المعجزات الجمة

الكثير وقيل إنها تزيد عن ألف معجز . ولا ريب أن القرآن هو البرهان .

وهو الذي يحدى به ويثبت به النبوة مع المعجزات . وهذا القرآن العظيم