نهج الإيمان — الصفحة ٣٨٠

إثبات الولاية لعلي بآية أولى الأرحام

غيري ، فإن كان هذا من سخط علي فلك العتبى والكرامة . فقال رسول الله

صلى الله عليه وآله : والذي بعثني بالحق نبيا ما أخرتك إلا لنفسي ، وأنت

مني بمنزلة هارون من موسى غير أنه لا نبي بعدي ، وأنت أخي ووارثي .

قال : وما أرث منك يا رسول الله ؟ قال : ما ورث الأنبياء من قبلي . قال :

وما ورث الأنبياء من قبلك ؟ قال : كتاب الله وسنة نبيه ، وأنت معي في

قصري في الجنة مع فاطمة ابنتي ، وأنت أخي ورفيقي ، ثم تلا رسول الله

صلى الله عليه وآله * ( إخوانا على سرر متقابلين ) * المتحابون في الله

عز وجل ينظر بعضهم إلى بعض .

وروى الفقيه الشافعي علي بن المغازلي في مناقبه حديثا رفعه إلى

أبي [ ربيعة الأيادي عن ] عبد الله بن بريدة قال : قال رسول الله صلى الله

عليه وآله : لكل نبي [ وصي و ] وارث ، وإن وصيي ووارثي علي بن

أبي طالب ( 1 ) .

فإن احتجوا بالخبر الذي رووه وقالوا : إن النبي لا يورث لأنه قال : نحن

معاشر الأنبياء لا نورث ما تركناه صدقة .

فالجواب : هذا خبر غير مسلم ولم يرد إلا من راو واحد دون الخلق

كله ، ونرد القول عليه في حديث فدك إن شاء الله .

[ ولو ] سلم جدلا فيقال : هذا خبر من أخبار الآحاد التي لا توجب علما

ولا عملا ، لأنه مخالف للكتاب والسنة ، وما هذه حاله يجب اطراحه ، لقول

النبي صلى الله عليه وآله : إذا ورد لكم خبران مختلفان فما وافق كتاب الله

فخذوا به ، وما خالف الكتاب والسنة فاطرحوه .

1 . المناقب لابن المغازلي ص 201 ، والزيادتان منه .