نهج الإيمان — الصفحة ٣٧٨

إثبات الولاية لعلي بآية أولى الأرحام

إثبات الولاية لعلي بآية أولى الأرحام

فإن قيل : هذه مسألة ابن العم لا إجماع عليها من الأمة .

فالجواب : إن إجماع الأمة لا عبرة به إلا أن يكون فيهم من هو معصوم ،

وإجماع الفرقة المحقة موافق لإجماع أهل البيت ، الإمام المعصوم حاصل

معهم في الإجماع ، وإجماعه هو الحجة .

مع أن الأخبار الواردة من الطريقين تدل على أن علي بن أبي طالب

عليه السلام هو الوارث لرسول الله صلى الله عليه وآله ، فمن ذلك ما تقدم

ذكره في الفصل الثاني والتاسع .

وجه آخر :

وهو أن الآية تتضمن ذكر المهاجرين ، ولم يكن العباس من المهاجرين .

ولا كانت له هجرة كما جاء الأثر ، وكان علي بن أبي طالب عليه السلام

أحق بميراث رسول الله صلى الله عليه وآله على كل حال .

وروى جدي رحمه الله في نخبة حديثا مسندا عن زيد بن علي في قوله

تعالى * ( وأولو الأرحام بعضهم أولى ببعض ) * قال : ذاك علي بن أبي طالب

عليه السلام ، كان مهاجرا ذا رحم ( 1 ) .

وروى عن جابر بن يزيد ( 2 ) عن الإمام عليه السلام قال : أثبت الله بهذه

الآية ولاية علي بن أبي طالب ، لأن عليا عليه السلام كان أولى برسول الله

صلى الله عليه وآله من غيره ، لأنه كان أخاه في الدنيا والآخرة ، وقد أحوز

ميراثه سلاحه ومتاعه وبلغته الشهباء وجميع ما ترك ، وورث كتابه من

1 . تفسير البرهان 2 / 99 . 2 . المناقب لابن شهرآشوب 2 / 193 .