نهج الإيمان — الصفحة ٣٣٩

رواة حديث الطائر

جملتها .

ثم لو كان خبر واحد وجب الأخذ به والعمل عليه ، لأنه موافق للكتاب

والسنة :

أما الكتاب فقوله تعالى * ( فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه أذلة

على المؤمنين أعزة على الكافرين ) * لأنها نزلت في علي عليه السلام ، وقد

تقدم ذلك في صدر هذا الفصل فيما رواه الثعلبي وغيره في تفسيره . وقد

ثبت أيضا من روايات الفريقين أن سعي علي بن أبي طالب عليه السلام

مشكور بما نزل فيه من هل أتى ، ومن كان سعيه مشكورا كان محبوبا .

وأما الأخبار فمحبته فيها مفترضة ، وما فرض الله محبته على خلقه إلا

وقد أحبه الله سبحانه وتعالى .

فمن ذلك ما رواه جدي في نخبه ( 1 ) عن ابن مسعود قال : قال النبي صلى

الله عليه وآله : من زعم أنه آمن بما جئت به وهو يبغض عليا فهو كافر

كاذب ليس بمؤمن .

وفي كتاب إبراهيم الثقفي بإسناده عن أنس قال : قال رسول الله صلى

الله عليه وآله لعلي : أبشر ، فإنه لا يبغضك مؤمن ولا يحبك منافق .

ومن ذلك في إبانة العكبري وكتاب ابن عقدة وفضائل أمد بن حنبل

بأسانيدهم أن جابرا والخدري قالا : كنا نعرف المنافقين على عهد رسول

الله صلى الله عليه وآله ببغضهم عليا عليه السلام .

وفي إبانة العكبري وشرح الألكاني قال زيد بن أرقم : ما كنا نعرف

المنافقين ونحن مع النبي عليه السلام إلا ببغضهم عليا وولده .

1 . الأحاديث الأربعة منقولة من المناقب لابن شهرآشوب 2 / 238 - 239 .