نهج الإيمان — الصفحة ٣٢٧

قلع علي باب خيبر

فمر أمير المؤمنين مشمرا برايته والنصر يسري أمامها

فرج باب الحصن عن أهل خيبر * ويسقي الأعادي حتفها وحمامها

وجدل فيها مرحبا وهو كبشها * وأوسع آناف اليهود ارتغامها

وقال العوني رحمه الله ( 1 ) :

ودنا إلى باب المشيد وهزه * هزا رأيت الأرض منه ترجف

ورواية أخرى بأن دحا به * سبعين باعاد والقتام مسجف ( 2 )

وقال ابن رزيك رحمه الله ( 3 ) :

والباب لما دحاه وهو في سغب * من الصيام وما يخفى تعبده ( 4 )

وقلقل الحصن فارتاع اليهود له * وكان أكثرهم عهدا يفنده

نادى بأعلى العلى جبريل ممتدحا * هذا الوصي وهذا الطهر أحمده

وقال تاج الدولة ابن العضد ( 5 ) :

واقتلع الباب غداة خيبر * فأكبر الناس أو قد دحا ( 6 )

وقالت الأملاك لا سيف سوى * سيف علي وسواه لا فتى

وعبر الجيش على راحة * والباب جسر فوق يمناه بدا

وقال يعقوب النصراني :

وفي خيبر والباب قد سد دونه * أتى قاصدا يسعى إليه مصمما

1 . المناقب لابن شهرآشوب 2 / 332 . 2 . القتام : الغبار الأسود . المسجف : من السجاف ، وهو الستر . 3 . المناقب لابن شهرآشوب 2 / 332 . 4 . السغب : الجوع ، وربما سمي العطش سغبا . 5 . المناقب لابن شهرآشوب 2 / 333 . 6 . في المصدر : فكبر الناس به وقد دحا .