نهج الإيمان — الصفحة ٣٠٨

أحاديث أهل السنة في قصة المبيت

ثابت الجنان قوي القلب واللسان ، مع خذلان البشر له وقلة الأعوان ،

وهرب من هو معتضد به ، وثبوته في ذلك الوقت الهائل والزلزال الذاهل

شئ عظيم تعجز عنه الطباع البشرية ، وهل هذا إلا تأييد من الله الكريم ؟ !

وأما استسلامه عليه السلام فأبلغ من استسلام إسماعيل لذبح إبراهيم

عليهما السلام ، لأن إسماعيل استسلم لوالد يرجو من شفقته السلامة من

الذبح ، كأن ينظر الله إلى قلب أبيه فيعفيه من ذبح ولده كما جرى ، أو يموت

أحدهما قبل ذلك إشفاقا من الله تعالى ، حيث إنهما والد وولد ، وإن

كان ذبحا فيكون بغير ألم إكراما من الله تعالى لهما . وإسماعيل استسلم

بالوحي من الله ، فوجب عليه وعلى علي غير ذلك .

وفي قوله للأعداء ( هو في حفظ الله ، أو رقيب كنت عليه ) إظهار

العداوة لهم والقوة عليهم ، وتثبيت بمقام النبوة وكسر حرمتهم والرد عليهم

في فعالهم .

وقال جدي رحمه الله في نخبه : الشجاع الثابت بين أربعمائة سيف ،

أراد به عليا عليه السلام . ثم لو كان خائفا لقال : ما أدري أين مشى ،

واعتذر بأعذار كثيرة .

وإقدامه على المبيت أعظم من المبارزة في الجهاد ، وبين الحالين فرق ،

لأن المحارب يجوز النجاة والعطب لنفسه ، فحاله مترددة بين الأمرين .

وحالة مبيته ليست مترددة بين الحالتين ، وإنما صبر نفسه للقتل والأسر

لكثرة العدو وانهزام النبي ( ص ) ومكر علي لهذا العدد الكثير ، فصار الظن

في جواز القتل أقوى .

والدليل عليه أن الله تعالى أوحى إلى جبريل وميكائيل - إلى تمام