نهج الإيمان — الصفحة ٢٩١

علي عليه السلام أعلم الأمة فله التقدم

بعض وبما أنفقوا من أموالهم ) * ( 1 ) أراد به العقل والرأي ، وقيل : إنه مطلق

أراد به جميع ما فضل الله به الرجال على النساء من الزيادة في الميراث

والشهادة ، إلى غير ذلك .

فعلى هذا القول الفاضل هو الزائد ، والأفضل الأعظم في الزيادة ، ولفظة

( الأفضل ) التي هي على وزن أفعل تستعمل على قسمين :

أحدهما : لتفضيل شئ وقعت فيه الشركة وزاد الفاضل بمزية تخصصه ،

وتلك المزية إما في نفس ما اشتركا فيه ، كمن يكون شجاعا وغيره أشجع

منه ، أو زيادة بمزية أخرى لم يحصل له أنقص ، كمن يزيد على الشجاعة

السماحة .

والقسم الثاني : لتفضيل شئ لم يقع فيه شركة ، كقوله تعالى * ( خير

مستقرا وأحسن مقيلا ) * ( 2 ) ، فهذه مقيدة ، ومع الإطلاق يراد بها الزيادة في

الفصل المشترك فيه ، وهو الأكثر في دلالتها والمشهور منها .

ولما تباينت الصفات من علم وكرم وشجاعة وزهد وورع وقضاء ، إلى

غير ذلك بين علي عليه السلام وبين أبي بكر ، لم يجز لأجل ذلك أن يقال :

على أفضل من أبي بكر .

ولله در الشاعر حيث يقول :

متى ما أقل مولاي أفضل منها

أكن بالذي فضلته متنقصا

1 . سورة النساء : 34 . 2 . سورة الفرقان : 24 .