نهج الإيمان — الصفحة ٢٧٩

انتساب أرباب العلوم إلى علي عليه السلام

مملوك ، وثوابها متروك .

ومنهم الفلاسفة :

وهو أرجحهم . قال عليه السلام : أنا النقطة أنا الخط ، أنا الخط أنا النقطة ،

أنا النقطة والخط .

فقال جماعة : إن القدرة هي الأصل والجسم حجابه والصورة هي

حجاب الجسم ، لأن النقطة هي الأصل والخط حجابه والصورة هي

حجاب الجسم ، لأن النقطة هي الأصل والخط حجابه ومقامه ، والحجاب

فير الجسد الناسوتي .

قال جدي في نخبه المذكورة : وسئل عليه السلام عن العالم العلوي ،

فقال : صور خالية عن المواد ، عالية عن القوة والاستعداد ، تجلى لها

فأشرقت وطالعها فتلألأت ، وألقى في هويتها مثاله فأظهر عنها أفعاله ،

وخلق الإنسان ذا نفس ناطقة ، إن ركبها بالعلم فقد شابهت جواهر أوائل

عللها ، وإذا اعتدل مزاجها وفارقت الأضداد فقد شارك بها السبع الشداد .

ومنهم المهندسون :

وهو عليه السلام أعلمهم . روي أن رجلين مر بهما عبد مقيد ، فقال

أحدهما : إن لم يكن في قيده كذا وكذا فامرأته طالق ثلاثا ، وحلف الآخر

بخلاف مقاله ، فسئل مولى العبد أن يحل قيده حتى يعرف وزنه فأبى

فارتفعا إلى عمر فقال لهما : اعتزلا نساءكما . وبعث إلى علي عليه السلام

وسأله عن ذلك ، فدعا بإجانة وأمر الغلام أن يجعل رجله فيها ثم أمر أن

يصب الماء حتى غمر القيد والرجل ، ثم علم في الأجانة علامة وأمره أن

يرفع رجله ونزل الماء عن العلامة ، ثم أمر العبد فأدخل رجله في الماء

ودعا بالحديد فوضعه في الأجانة حتى تراجع الماء إلى موضعه ، ثم أمر