نهج الإيمان — الصفحة ٢٧٦

انتساب أرباب العلوم إلى علي عليه السلام

الغصنين أصاحبه الذي يخرج معه أم الشجرة ؟ فقال زيد : لو أن جدولا

انبعث فيه ساقيه وانبعث من الساقية ساقيتان أيما أقرب أحد الساقيتين إلى

صاحبتها أم الجدول .

ومنهم الفرضيون :

وهو عليه السلام أظهرهم فيها .

روى في فضائل أحمد قال : قال عبد الله : إن أعلم [ أهل ] المدينة

بالفرائض علي بن أبي طالب .

وقال الشعبي : ما رأيت أفرض من علي ولا أحسب منه .

ولقد سئل عليه السلام - وهو على المنبر يخطب - عن رجل مات وترك

امرأة وأبوين وبنتين : كم نصيب المرأة ؟ فقال عليه السلام : صار ثمنها

تسعا . فلقبت المسألة بالمنبرية . تم الخبر .

شرح ذلك : للأبوين السدسان وللبنتين الثلثان وللمرأة الثمن ، عادت

الفريضة فكان لها ثلاثة أسهم من أربعة وعشرين ثمنها ، فلما صارت

الفريضة إلى سبعة وعشرين صار ثمنها متسعا ، لأن ثلاثة من سبعة

وعشرين تسع ، ويبقى أربعة وعشرون للابنتين ستة عشر وثمانية

للأبوين .

وسواء قال هذا على سبيل الاستفهام ، أو على قولهم ، أو على مذهب

نفسه ، وبين كيف يجئ الحكم على مذهب من يقول بالعول . فبين

الجواب والحساب والقسمة والنسبة .

ومنه المسألة الدينارية ، وصورتها : ما روته العامة أنه عليه السلام سئل

عن رجل مات وخلف ستمائة دينار فقسمت بين الورثة فاستحقت امرأة