نهج الإيمان — الصفحة ٢٦٦

الفصل الثاني عشر آيات أخذ الميثاق من بني آدم

بيان الكتاب العزيز ، وبيانه يشتمل على إيضاح علومه التي هي شفاء لما

في الصدور ، كما قال تعالى * ( قد جاءتكم موعظة من ربكم وشفاء لما في

الصدور ) * ( 1 ) ، فتحتم حينئذ بيان العلوم التي يحتوي عليها القرآن المجيد ،

من الآيات المحكمة والمتشابهة والناسخة والمنسوخة والعامة والخاصة

وواجبها ومندوبها ومطلقا ومقيدها وما رفع لفظه وبقي حكمه ، إلى غير

ذلك من علوم تفاسيره وسيره وأمثاله وقصصه وأسباب نزوله ومعرفة

الأسماء العظيمة التي استأثر الله بها فيه وعلمها خاصة أوليائه .

فهذه العلوم الجليلة لا بد وأن يعجز منها كل أحد في الرعية ، وعلم ذلك

لا يسعه طاقة أحدهم ، وأعظم ما يقدر على تلاوته وفسر شئ من يسير

من أحكامه .

فلا بد حينئذ للنبي عليه السلام من خليفة يقوم بأعباء جميع ذلك ، وبيان

جميع علوم الكتاب المذكورة وغيرها مما تحتاج إليه الأمة ، ولم تحصل

هذه الصفات والعلوم بأسرها إلا لعلي عليه السلام ، ومعلوم انتفاؤه عن

أبي بكر .

ولو جعل النبي صلى الله عليه وآله هو المبين بعد وفاته لكتاب الله

سبحانه وتعالى لما كان ممتثلا للأمر ، لأن البيان بعده غير موجود في أبي

بكر ، ودخول الخطأ على الرسول محال ، فاستخلافه له محال .

ومولانا علي بن أبي طالب عليه السلام [ هو ] الحاوي على العلوم

بأسرها وهو المبين للجتها والمعدن لها بعد رسول الله صلى الله عليه وآله

والمنصوص عليه من الله ورسوله بدليل ما مضى وما يأتي إن شاء الله ، وهو

1 . سورة يونس : 57 .