نهج الإيمان — الصفحة ٢١٧

ما انطوى عليه خبر البساط

الأنبياء قبلي ( 1 ) .

ومن كتاب أبي عبد الله محمد بن السراج في تأويل هذه الآية بإسناده

إلى عبد الله بن مسعود قال : قال النبي صلى الله عليه وآله : يا بن مسعود إنه

قد نزلت علي آية * ( واتقوا فتنة ) * الآية ، وأنا مستودعكها ومنير لك خاصة

الظلمة ، فكن لما أقول لك واعيا وعني له مؤديا ، من ظلم عليا مجلسي هذا

كمن جحد نبوتي ونبوة من كان قبلي . فقال له الراوي : يا أبا عبد الرحمن

أسمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه وآله ؟ قال : نعم . قال : قلت كيف

وليت للظالمين ؟ قال : لا جرم حليت عقوبة عملي ، وذلك أني لم أستأذن

إمامي كما استأذنه جندب وعمار وسلمان ، فأنا أستغفر الله وأتوب إليه ( 2 ) .

وروى الشيخ محمد بن جعفر المشهدي الحائري في كتابه كتاب ما

اتفق فيه من الأخبار في فضل الأئمة الأطهار ، حدثنا مسند إلى الباقر عن

أبيه عن جده عليهم السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : إن

علي بن أبي طالب خليفة الله وخليفتي ، وحجة الله وحجتي ، وباب الله

وبابي ، وصفي الله وصفيي ، وحبيب الله وحبيبي ، وخليل الله وخليلي ،

وسيف الله وسيفي ، وهو أخي وصاحبي ووزيري ووصيي ، ومحبه محبي

ومبغضه مبغضي ، ووليه وليي وعدوه عدوي ، وحربه حربي وسلمه

سلمي ، وقوله قولي وأمره أمري ، وزوجته ابنتي ، وولداه ابني ، وهو سيد

الوصيين وخير أمتي أجمعين ( 3 ) .

1 . شواهد التنزيل 1 / 271 . 2 . شواهد التنزيل 1 / 271 . 3 . قريب منه في ملحقات إحقاق الحق 4 / 297 وفيه ( وحزبه حزبي ) .