نهج الإيمان — الصفحة ٢١

الداعي إلى تأليف الكتاب

فهو معدن الحكمة وينبوعها ، الصادر عن أنفاسه الطاهرة وعلومه

القاهرة الباهرة . كلام [ . . . ] ( 1 ) وعبقة نبوية ( 2 ) . فمثل كلامه عليه السلام

مستحيل أن يطرق المسامع ، والدهر بإيجاده لغيره عقيم غير طائع .

فهو الواجب التقدم بعد النبي صلى الله عليه وآله بلا فصل ، بالنظر

الصحيح والدليل الريح ( 3 ) . وأبين ذلك بيانا واضحا صحيحا مكشوفا أشهر

من الشمس وأوضح من الصبح ، بالآيات الإلهية والأخبار النبوية الواردة

من طريق الفرقة المحقة الاثني عشرية وطريق أصحاب المذاهب الأربعة ،

ليظهر الحق بقول الفريقين ومن كلي الطريقين ويرتفع عنه الشك ، حيث هو

مستنبط ( 4 ) من القرآن العظيم وكلام الرسول الكريم وبالدلائل العقلية ، وهي

أولى بالتقدم ، لأن السمع فرع على العقل ، وسأذكر ذلك على ما يقتضيه

الحال إن شاء الله تعالى .

وقد جمعت أخباره من مواضع متفرقة ومظان متباعدة ومذاهب مختلفة

وآراء متشعبة ، ربما بلغ عدد الكتب المنقول منها والمشار إليها ألف كتاب

أو يقاربها .

1 . بياض في النسخة . 2 . العبق : الذي تفوح منه رائحة الطيب ، وعبقة نبوية أي نفحة من النفحات النبوية الطيبة . 3 - الأدلة العقلية والنقلية أطبقت على أن عليا أمير المؤمنين عليه السلام مقدم بعد النبي صلى الله عليه وآله على غيره من المسلمين ، فهو في جهاده بمحضر النبي الكريم وتفانيه في صدر الإسلام وفي علمه وتقاه مقدم باتفاق الأئمة على سائر الصحابة وعظماء أوائل المسلمين . 4 - أي تقدم علي عليه السلام على غيره .