نهج الإيمان — الصفحة ١٩٣

عصمة علي عليه السلام ووجوب الاقتداء به

بأن الحق مع علي ، ووقوع القبيح [ غير ] جائز منه ، لأنه إذا وقع كان

الإخبار كذبا ، وذلك لا يجوز عليه ( ص ) .

وأما قوله في الخبر ( لن يفترقا حتى يردا علي الحوض ) ، وفي خبر

[ أبي ] ثابت مولى أبي ذر ( لا يفترقان حتى يردا علي الحوض ) ، فإن لا

ولن لنفي المستقبل عند أهل العربية ، فيجب أن يكون الحق والقرآن مع

علي عليه السلام لا ينتفيان عنه أبدا ، وإذا كان الحق والقرآن لا ينتفيان عنه

أبدا ثبتت إمامته وبطلت إمامة من ناوأه . ( * )