نهج الإيمان — الصفحة ١٤٧

التخصيص أولى من الاشتراك عند التعارض

وروى أحمد بن حنبل في مسنده عن سعيد قال : لم يكن أحد من

أصحاب النبي صلى الله عليه وآله يقول ( سلوني ) إلا علي بن أبي

طالب ( 1 ) .

وروى أيضا أحمد حديثا أسنده إلى سعيد بن المسيب قال : كان عمر

يقول : أعوذ بالله من معضلة ليس لها أبو الحسن ( 2 ) .

وإذا صدر هذا الفعل اليسير ممن تروون عنه مثل هذه ، فهو أدرى بما

فعل على صحيح نقلهم .

ويمكن أنه أشار عليه السلام إلى السائل إشارة خفية بيده الشريفة التي

فيها الخاتم ، ففهم السائل من تلك الإشارة أنه عليه السلام أراد إعطاءه

الخاتم فخلعه من أصبعه الشريفة ، وذلك فعل قليل لا يفسد الصلاة .

ويمكن أيضا أن يكون الفعل في الصلاة كان مباحا قليلا كان أو كثيرا ،

كما أن الكلام كان فيها مباحا ثم نسخ بعد ذلك . وكل هذا جائز .

وجملة الأمر وعقد الباب أن الذي فعله لو كان مفسدا لصلاته لما أثنى

الله سبحانه وتعالى عليه في فعله ومدحه فيه . وقد روى جدي رحمه الله

في كتابه المقدم ذكره حديثا مسندا : أن عليا عليه السلام لما تصدق

بالخاتم كان يصلي نافلة الظهر ( 3 ) .

وروى أبو نعيم الحافظ خبرا مسندا إلى عمار بن ياسر قال : وقف

بعلي ابن أبي طالب سائل وهو راكع في صلاته تطوعا ، فنزع خاتمه

1 . رواه الإمام أحمد في مناقب الصحابة 2 / 646 . 2 . أنظره في المناقب للخوارزمي ص 96 . 3 . ورد هذا في المناقب لابن شهرآشوب عن أبي ذر 3 / 7 .