نهج الإيمان — الصفحة ١٢٩

يوم الغدير يوم نصب الأوصياء

يوم الغدير يوم نصب الأوصياء

عبادة والتهنئة من عمر وغيره ، ولم يرد أحد عليهم في ذلك ، والنبي عليه

السلام بمرأى ومسمع لم يرد عليهم ولا قال : إني ما أردت الإمامة . فدل

على الإمامة لا غير .

وهذا الاستدلال على تقدير أن النبي صلى الله عليه وآله ما قال في يوم

الغدير من الكلام بعد المقدمة إلا ( من كنت مولاه فعلي مولاه ) حسب ، وأما

على ما روته الفرقة المحقة وتواترت به أخبارهم ونقلته علماؤهم شرقا

وغربا فيه شفاء لما في الصدور ( 1 ) .

وفيه النص الجلي على علي بن أبي طالب بأنه الخليفة بعد رسول الله

صلى الله عليه وآله بلا فصل على سائر الأمة ، وولايته واجبة ثابتة لازمة

مفترضة كولاية النبي صلى الله عليه وآله سواء ، بلا خلاف بينهم في ذلك ،

وذلك بدلالة اللفظ لا بدلالة الالتزام .

ويوم الغدير يوم نصب الأوصياء ، لأن موسى عليه السلام نصب فيه

وصيه يوشع بن نون ، ونصب عيسى عليه السلام وصيه شمعون الصفا ،

وسليمان بن داود عليه السلام نصب فيه وصيه آصف ، وكذا نبينا محمد

صلى الله عليه وآله نصب فيه وصيه علي بن أبي طالب عليه السلام ( 2 ) . وفي

ذلك يقول علي بن أبي طالب في أبيات له ( 3 ) :

أنا البطل الذي لا تنكرون * ليوم كريهة وليوم سلم

1 . يريد قول النبي في ذيل كلامه : اللهم وال من والاه . وعاد من عاداه ، وانصر من نصره ، واخذل من خذله . فإن هذه الأدعية تدل بوضوح على مقصوده صلى الله عليه وآله من لفظة ( مولى ) . 2 . من حديث مذكور في المناقب لابن شهرآشوب 3 / 59 3 . البيت الثاني ورد في جملة أبيات لعلي عليه السلام في الغدير 2 / 25 .