النظام السياسي في الإسلام — الصفحة ٧٨

( 6 ) التجنب عن المكر والخداع

ولكني أعلم أن المكر والخديعة في النار فأصبر على مكرهم ولا أرتكب مثل

ما ارتكبوا . . . " ( 1 ) .

ويقول في الغدر :

" لكل غادر لواء يعرف به يوم القيامة " ( 2 ) .

إن الغدر إنما ينبعث عن نفس لا تؤمن بالمثل الإنسانية والقيم الدينية ويصف

الإمام أمير المؤمنين الغادر بأنه قد نسخ من كيان نفسه الإيمان بالله يقول :

" ولا يغدر من علم كيف المرجع ولقد أصبحنا في زمان قد اتخذ أكثر أهله

الغدر كيسا ، ونسبهم أهل الجهل فيه إلى حسن الحيلة ، ما لهم قاتلهم الله ! !

قد يرى الحول القلب وجه الحيلة ودونها مانع من أمر الله ونهيه فيدعها رأي

العين بعد القدرة عليها وينتهز فرصتها من لا حريجة له في الدين . . . "

وتحدث عمن قال في دور حكومته من عبيد الشهوات والمناصب بأنه لا

دراية له في شؤون السياسة وإن معاوية خبير بها وخليق بإدارة دفة الحكم

قال ( ع ) في تفنيد منطقهم الرخيص .

" والله ما معاوية بأدهى مني ولكنه يغدر ويفجر ولولا كراهية الغدر

لكنت من أدهى الناس " ( 3 ) .

إن سياسة الإمام أمير المؤمنين ( ع ) في جميع شؤونها قد عبرت عن جميع القيم

السياسية الخيرة التي أعلنها الإسلام فهي لا تقرر الغدر ولا المكر ولا الخداع ولا

( 1 ) جامع السعادات 1 / 202 ( 2 ) نهج البلاغة . ( 3 ) نهج البلاغة : 2 / 206